Mario Méndez Bejarano
Historia de la filosofía en España
hasta el siglo XX. Ensayo
Renacimiento, Madrid [1927]

Historia de la filosofía en España hasta el siglo XX. Ensayo por D. Mario Méndez Bejarano, Catedrático por oposición, Doctor en Filosofía y Letras; Licenciado en Derecho Civil y Canónico, Consejero Real de Instrucción Pública; ex-Delegado Regio de Primera Enseñanza de Madrid y Comisario Regio de la Escuela del Hogar y Profesional de la Mujer; Individuo de la Junta Directiva de la Real Sociedad Geográfica de Madrid y correspondiente de la de México; Medalla de Oro de la Real Academia Española y del Instituto Nacional de Previsión; Académico Honorario de la Real de Jurisprudencia y Legislación de Madrid, de la S.A. de Historia Internacional de París y de la «Maatschappij der Nederlandsche Letterkunde» de Leiden; Académico Preeminente de la Real Sevillana de Buenas Letras y Vocal de su Diputación Permanente en Madrid; Correspondiente de las Reales de Buenas Letras de Barcelona e Hispano-Americana de Cádiz, de la de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo, del Instituto de Coimbra, de la Academia de Ciencias y Letras de Nápoles, de la de Historia y Etnografía de Atenas, de la Romana «Universalis Quiritum Coetus», de la Société de Linguistique de París, de la Científica Mexicana «Alzate», de l'Alliance Française; Socio de Mérito de la Real Económica Matritense y numerario de la de Antropología y Prehistoria de Madrid; Honorario de la Asociación de la Prensa de Cádiz y Protector de la de la Prensa diaria de Sevilla; Hijo adoptivo y predilecto de Lebrija y de Jaén; ex-Diputado a Cortes; Gran Cruz del Mérito Militar; Gran Cruz de la Corona de Rumania; Comendador de la R.O.A. de Isabel la Católica y de la literaria de San Thiago de Portugal, &c.
Biblioteca Renacimiento. Renacimiento. San Marcos, 42. Madrid
[Imprenta Renacimiento. San Marcos, 42. Madrid.]

Prólogo.

Capítulo primero. Tiempos primitivos

Capítulo II. Época pagana

Capítulo III. Época cristiano-romana

Capítulo IV. Ojeada general sobre la filosofía en la Edad Media

Capítulo V. Época visigótica

Capítulo VI. Acción de los musulmanes en la cultura española

Capítulo VII. Los Muzárabes

Capítulo VIII. Filosofía hispano-hebraica

Capítulo IX. Influencia oriental

Capítulo X. Estados cristianos del norte hasta el siglo XIV

Capítulo XI. Cataluña en la Edad Media

Capítulo XII. Idea general del Renacimiento. 117.

Capítulo XIII. El Renacimiento en España

Capítulo XIV. El Siglo de Oro

§ I. Momento crítico que denota el siglo XVI.

§ II. Aristotélicos.

§ III. Escolásticos moderados.

§ IV. Los platónicos.

§ V. El misticismo y los místicos.

§ VI. Los ascéticos.

§ VII. El protestantismo.

§ VIII. Los antiaristotélicos.

§ IX. Los naturalistas.

§ X. Los eclécticos.

§ XI. Conatos de armonismo.

§ XII. La escolástica aplicada.

Capítulo XV. Aetas Argentea

§ I. El siglo XVII. Felipe II acentúa la decadencia.

§ II. Los escolásticos.

§ III. Escolásticos independientes y eclécticos.

§ IV. Ascéticos.

§ V. Degeneración de la Mística.

§ VI. Sensualismo y naturalismo.

§ VII. Escuela crítica.

Capítulo XVI. El siglo XVIII

§ I. Degeneración de la filosofía.

§ II. Escuela llamada critica.

§ III. Los sensualistas.

§ IV. Los escolásticos.

§ V. Extinción de la Mística.

§ VI. Los eclécticos.

§ VII. Filósofos prácticos.

Capítulo XVII. El siglo de las luces

§ I. Carácter extranjero de la cultura española en el siglo XIX.

§ II. Escuela teológica y tradicionalista.

§ III. Escolásticos rígidos.

§ IV. Escolásticos moderados.

§ V. La escuela escocesa.

§ VI. El kantismo.

§ VII. El hegelianismo.

§ VIII. Los eclécticos.

§ IX. Los Krausistas.

§ X. Escuelas materialistas.

§ XI. El positivismo.

§ XII. Los críticos.

§ XIII. Independientes.

§ XIV. El espiritismo.

§ XV. La teosofía.

Capítulo XVIII. Conclusión.

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