Filosofía en español 
Filosofía en español

Reflejo

no figura

Diccionario filosófico marxista · 1946

no figura

Diccionario filosófico abreviado · 1959

Reflejo

Es uno de los conceptos fundamentales de la gnoseología materialista. El materialismo dialéctico diferencia el reflejo psíquico como propiedad de la materia altamente desarrollada, y la propiedad general del reflejo, inherente a la materia toda. El reflejo psíquico surge como resultado de la incidencia de los objetos sobre el aparato reflectante de los animales y del hombre, por la reelaboración analítico-sintética de las huellas de tales incidencias, así como por el empleo de los productos reelaborados en calidad de sustitutos, representaciones o modelos de los objetos. Gracias a los modelos de las cosas y de sus propiedades, el sujeto se orienta en el medio que le rodea. El reflejo psíquico tiene dos aspectos: 1) el contenido del reflejo o imagen, y 2) el modo de su existencia material, es decir, los procesos para reelaborar la acción de los objetos sobre el aparato reflector. El contenido del reflejo psíquico está caracterizado por dos rasgos fundamentales: 1) la relación de isomorfismo existente entre la huella en el aparato reflectante y un aspecto determinado del objeto incidente; en los casos particulares, el isomorfismo presenta diferentes tipos y niveles de semejanza; 2) la propiedad de poseer características de objeto. Esto último significa que en el contenido del reflejo, no se da al sujeto el estado de sus receptores, nervios y cerebro, como creían los representantes del idealismo fisiológico, sino el contenido de los objetos del mundo exterior. El contenido objetual aparece directamente para el sujeto en la forma ideal de reflejo (Ideal), es decir, bajo la forma de imagen del objeto. La cognición humana se diferencia cualitativamente del reflejo psíquico de los animales por su naturaleza social, que se manifiesta por la presencia de la conciencia, relacionada con el lenguaje, y por la transformación activa del mundo exterior. La propiedad general del reflejo, inherente a toda la materia, es afín a la sensación gracias a la presencia del rasgo de isomorfismo; pero no es idéntica a la sensación por carecer de la propiedad de ser objetual: las huellas isomorfas en la naturaleza orgánica son muertas, es decir, no se utilizan en la función de modelos, en calidad de instrumentos de orientación. Gracias al carácter isomorfo entre las incidencias y las huellas en la naturaleza inorgánica, la propiedad general del reflejo constituye la base genética del reflejo psíquico, la premisa de su aparición. También es la base dada en toda la naturaleza (física) del proceso en virtud del cual el hombre entra en conocimiento de la realidad circundante, es decir, el hombre en su actividad cognoscitiva, utiliza tanto los resultados inmediatos de la interacción de las cosas como los resultados mediatos, se basa en unos y en otros, descubriendo las propiedades y relaciones esenciales de las cosas.

Diccionario filosófico · 1965:393-394

Reflejo

Uno de los principales conceptos de la teoría materialista del conocimiento y de su núcleo: la teoría del reflejo. La teoría dialéctica materialista del reflejo establece la diferencia cualitativa entre la propiedad del reflejo en la naturaleza inorgánica y el reflejo en la naturaleza viva y la vida social, el cual se distingue por su carácter activo y se realiza por los sistemas altamente organizados, poseedores de una fuerza independiente de reacción, a partir del metabolismo biológico hasta la actividad consciente y creativa del hombre en la esfera del pronóstico y la transformación. El reflejo de los cuerpos en la naturaleza no viva constituye la propiedad de las cosas de reproducir, bajo la influencia de otras cosas, las huellas, indicios y reacciones cuya estructura se corresponde con cualesquiera aspectos de las cosas que ejercen influencia. Pero los cuerpos mismos no utilizan estos indicios. Estos últimos se emplean en la naturaleza viva para la autoconservación y autoadaptación, a partir de la excitabilidad de las plantas y de los organismos más simples. El reflejo psíquico en su forma manifiesta (Sensación, Percepción) surge y se desarrolla paralelamente al surgimiento y evolución del sistema nervioso y del cerebro, con ayuda de los cuales se realizan la actividad refleja-condicionada nerviosa superior y la actividad psíquica que aseguran la orientación y la regulación de la conducta del organismo-sujeto en el medio ambiente. El reflejo psíquico de los animales y el hombre tiene dos lados: 1) contenido y 2) forma, es decir, el modo de existencia, expresión y transformación de este contenido. El conocimiento humano se diferencia cualitativamente del reflejo psíquico de los animales por su naturaleza social.

Diccionario de filosofía · 1984:365