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Madrid 1874-1880

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Erasmo María Caro, La Democracia ante la moral del porvenir, 1875

Erasmo María Caro

La Democracia ante la moral del porvenir

Las nuevas teorías acerca del Derecho natural

[viene de 95:253]

Revista Europea, Madrid, 26 de diciembre de 1875, año II, tomo VI, nº 96, páginas 281-286.

III. Nadie se extrañará de que el espiritualismo haga sus reservas, y de las más graves, acerca de los principios y las aplicaciones de esta nueva moral social; pero deberá admirarse, si en ello se reflexiona, de la acogida favorable, por no decir entusiasta, que esta ha encontrado en Francia y aun en la Europa, en el partido de la democracia avanzada. Parécenos que hay aquí un error curioso de aclarar, sino es que hay más aún, una idea preconcebida, de la que es interesante buscar las causas.
La democracia radical (y de ello sería fácil dar la prueba desenvuelta) es por esencia racionalista; lo es en sus orígenes, en su historia y en sus principios. Es una aplicación de la razón pura; parte de lo absoluto y vuelve á él, y descansa sobre él a priori de ciertas ideas que no provienen de la experiencia, de ciertos axiomas de que en vano negaría el carácter y el origen. Verdaderamente, es la hija de Rousseau, ha nacido con el Contrato social. Todavía hoy la vemos aceptar sin discusión los términos en que Juan Jacobo ha planteado el problema: «hallar una forma de asociación que defienda y proteja de toda la fuerza común la persona y los bienes de cada asociado y por la que cada uno, uniéndose á todos, no obedezca, sin embargo, más que á sí mismo y quede tan libre como antes.»

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