El Ilmo. Señor Munguía

N esta obra podemos añadir algunos nuevos datos bibliográficos, sobre las obras del sabio Obispo de Michoacán, que pueden servir para que nos formemos idea más completa de la fecundidad filosófica y literaria del ilustre pensador.

1. El Sr. Lic. D. Miguel Martínez, en su obra Monseñor Munguía y sus escritos, hace mención de algunas composiciones poéticas, discursos de colegio, y de una Miscelánea de piezas castellanas escogidas, las cuales servían al Sr. Munguía en los primeros días de su magisterio, para formar el buen gusto de sus discípulos y ejercitarlos en la crítica literaria a que fue muy afecto, y de la que dejó trabajos estimables.

2. Por ese mismo tiempo debieron publicarse las arengas que se pronunciaron en las funciones públicas de literatura, que anualmente se celebraban en el Seminario de Morelia, y que contribuyeron a educar no pocos oradores y escritores.

3. En las Apuntaciones hicimos recordación de la obra que sobre el Culto escribió el Sr. Munguía: una parte, la última de ese admirable trabajo, corrió en público con algunas variaciones que prueban ser distinta la edición: De la Tolerancia, o sea, del Culto público en sus relaciones con el Gobierno, | por el Lic. C. M. | Morelia: 1847. | Imp. de Ignacio Arango. | Calle del Veterano, núm. 6. [154]

4. En la Disertación sobre el estudio de la Lengua Castellana, impresa el año 1852, se supone que hubo otra edición anterior; porque en la portada se lee: Disertación sobre el estudio de la Lengua Castellana, compuesta para servir de introducción a una colección de trozos y piezas castellanas en prosa y verso, publicada en Morelia, para el uso del Seminario, el año 1845.

También el Discurso sobre el establecimiento de la cátedra de Bella Literatura habíase impreso mucho antes.

5. Poseemos un ejemplar de los Estudios oratorios, u Observaciones críticas sobre algunos discursos de los oradores más clásicos antiguos y modernos; | precedidas de un discurso sobre la elocuencia y de algunas arengas sobre varios géneros de Literatura, por Clemente Munguía, catedrático de Prosodia latina, de Ideología y de Bella Literatura en el Seminario Tridentino de Michoacán. | Morelia. | 1841. | Imprenta de Ignacio Arango. | Calle del Cedro, letra I.

6. Colección de Opúsculos del Lic. Clemente Munguía, | Canónigo de esta Santa Iglesia, Provisor y Vicario Capitular del Obispado, | Morelia, 1850. | Imprenta de Ignacio Arango, Calle del Veterano, núm. 6.

Lleva este libro una segunda portada que dice: Pláticas Doctrinales y Sermones, precedidos de una disertación sobre la Oratoria Sagrada, por Clemente Munguía, Vicario Capitular y Obispo Electo y Confirmado de Michoacán. | Morelia. | Tipografía de Octaviano Ortiz, Plazuela de las Animas, núm. 2. | 1851.

Dedicatoria: Al Ilmo. Sr. Lic. D. Joaquín Madrid, Dignísimo Obispo de Tenagra, dedica estos ensayos oratorios, como una sincera expresión de su afectuoso reconocimiento. | Clemente de Jesús, Obispo de Michoacán.

Contiene el libro: a) Disertación sobre la Elocuencia Sagrada. b) Pláticas y Sermones. c) Oración fúnebre del Ilmo. Sr. D. Juan Cayetano Portugal, Dignísimo Obispo [155] de Michoacán, predicado en la Santa Iglesia Catedral de Morelia el 12 de Noviembre de 1850.

7. El ejemplar que poseemos de las Institutiones Canonicae dice: Editio prima. | Mexici. Ex-Typographia Vocis Religionis. MDCCCLI.

8. Exposición de la Doctrina Católica sobre los Dogmas de la Religión, precedida de dos disertaciones: una sobre la Doctrina Cristiana considerada en sus excelencias propias, y en la obligación de enseñarla; y otra sobre la fe, la esperanza y la caridad, consideradas en sí mismas y en sus relaciones con la verdad, el poder y la felicidad. | Por el Licenciado Clemente de Jesús Munguía, Obispo de Michoacán. | Tomo primero | (Son dos tomos en un solo volumen.) | México.| Imprenta de Tomás S. Gardida. | Calle de San Juan de Letrán, núm. 3. | 1856.

9. Sermones del Arzobispo de Michoacán | Doctor Don Clemente de Jesús Munguía, seguidos de una colección de documentos relativos a la defensa canónica de la Santa Iglesia, los cuales no figuran, ni en la defensa eclesiástica del Autor, ni en ninguna otra colección, y se reúnen por la importancia de su objeto en este volumen, para utilidad de las personas interesadas en los puntos en que se refieren. | México. | Imprenta de Mariano Villanueva, Calle de la Mariscala núm. 9. | 1864. | El Sermón de Ntra. Señora de Guadalupe, que empieza en la pág. 341, se publicó en un folletito aparte por algunas personas interesadas en su publicación. | México. | Imprenta de V. Segura. C. del Seminario n. 6. | 1860.

Entre estos documentos históricos se encuentran:

a) Exposición al Senado de la República, solicitando el pase del Breve Pontificio que instituye al Ilmo. y Remo. Sr. Arzobispo de Damasco Luis Clementi, Delegado Apostólico en México y Guatemala.

b) Manifestación y protesta con motivo del allanamiento y despojo de la Santa Iglesia Catedral de Morelia. [156]

c) Decreto general declarando las censuras canónicas contra todo atentado y participio contra los derechos e inmunidades de la Iglesia.

d) Manifestación que hacen al Venerable Clero y fieles de sus respectivas Diócesis y a todo el mundo católico, los Illmos. Señores Arzobispos de México y Obispos de Michoacán, Linares, Guadalajara y el Potosi, y el Señor Dr. D. Francisco Serrano como representante de la Mitra de Puebla en defensa del Clero y de la Doctrina Católica, con ocasión del Manifiesto y los decretos expedidos por el Sr. Lic. D. Benito Juárez en la Ciudad de Veracruz en los días 7, 12, 13 y 23 de Julio de 1859.

e) Dos Cartas pastorales.

f) Defensa de la Iglesia y del Clero Mexicano contra las aserciones calumniosas del Señor Cornivallis Aldham, Capitán del Buque Valorous, en su nota al Exmo. Sr. Presidente de la República, General Don Miguel Miramón, proponiéndole una mediación de parte de su Majestad Británica, para concluir la guerra civil.

g) Exposición de los Ilmos. Señores Arzobispos de México, Michoacán y Guadalajara, y Obispos del Potosí y Oajaca, dirigida a los Exmos. Sres. Generales D. Juan N. Almonte y D. José Mariano de Salas, regentes del Imperio, protestando contra la circular de 15 del corriente y otras disposiciones antieclesiasticas, dictadas por sus Excelencias.

Todo lo dicho es una ampliación de las noticias que dimos en nuestras Apuntaciones.