Filosofía en español
Filosofía en español
Variedad de la sociología burguesa según la cual, el medio geográfico sería el factor determinante de la evolución social, que explicaría las distinciones entre los pueblos y sus regímenes sociales por la diferencia de condiciones geográficas de sus vidas. Los sostenedores de esta teoría (Montesquieu, ver, el geógrafo francés Reclus, el historiador inglés Buckle, el sabio ruso Mechnikov, ver, y otros) hacen depender la evolución social del clima o del suelo, de las particularidades raciales o de la proximidad de los mares y los ríos, &c. Así, según Mechnikov, los progresos de la civilización se explican por la influencia de los ríos y de los mares sobre la vida de los pueblos y de los estados. Mechnikov dividía de ese modo la historia de la cultura humana en “cultura fluvial, marítima y oceánica”. En la época del imperialismo, la “orientación geográfica”, degenera en geopolítica (ver), teoría fascista, reaccionaria, utilizada para legitimar las conquistas territoriales y el esclavizamiento de los pueblos independientes. La “orientación geográfica” es incapaz de explicar científicamente cuál es el motor verdadero del desarrollo social. Las condiciones geográficas, que se conservan casi incambiadas durante milenios, no pueden ser la causa principal de la evolución de la sociedad, sujeta a cambios radicales en el espacio de algunos centenares cuando no decenas de años. La causa determinante del desarrollo social surge no de la naturaleza, del medio geográfico, sino del cambio del modo de producción de los bienes materiales (ver). Cuanto más elevados son el nivel de las fuerzas productivas (ver) y el modo social de producción, menos depende la sociedad de las fuerzas espontáneas de la naturaleza, y más rápidamente transforma a la naturaleza, al medio geográfico. Con el socialismo y el comunismo, el dominio del hombre sobre las fuerzas de la naturaleza progresa enormemente debido a que las fuerzas productivas, libradas de las cadenas capitalistas, pueden florecer en toda su plenitud. (Ver igualmente, Medio geográfico).
Diccionario filosófico abreviado · 1959:392-393
(Determinismo geográfico.) Es una de las direcciones en la sociología burguesa. Consiste en concebir el desarrollo de la sociedad en dependencia directa de las condicionen geográficas (de clima, suelo, ríos, &c.). En realidad, considerar el medio geográfico como factor principal del desenvolvimiento de la sociedad significa dar una explicación idealista y naturalista de la historia. La idea de que las condiciones naturales desempeñan un papel determinante en la vida de la sociedad fue ya defendida por los pensadores de la Antigüedad clásica (Platón, Aristóteles y otros) frente a las concepciones religioso-mitológicas. Como corriente concreta del determinismo geográfico, se formó en el siglo XVIII. Tuvo como fundador a Montesquieu. En su época, esta corriente resultó progresiva en la lucha contra la ideología feudal y religiosa, según la cual los fenómenos sociales estaban sujetos a la predeterminación divina. A partir de mediados del siglo XIX, la orientación geográfica perdió su significado progresivo. En Buckle, el determinismo geográfico sirve para presentar como perpetua la desigualdad social, para justificar la expansión colonialista. Se aproximaba también a la orientación geográfica, la teoría de Liev Ilich Méchnikov, según la cual los ríos constituyen la principal causa del origen y desarrollo de la civilización. Esta teoría se utilizaba para sostener la tesis de que la sociedad evoluciona inevitablemente del despotismo a la anarquía. Las ideas de la escuela geográfica prepararon el terreno para que apareciera la geopolítica en la época del imperialismo.
Diccionario filosófico · 1965:348
(Determinismo geográfico.) Una de las orientaciones en la sociología burguesa, que pone el desarrollo de la sociedad en dependencia directa de las condiciones geográficas (clima, suelo, ríos, &c.). De hecho esto significa la explicación naturalista, idealista de la historia. La idea sobre el papel determinante de las condiciones naturales en la vida de la sociedad se exponía ya por los filósofos de la Antigüedad (Platón, Aristóteles y otros) en oposición a las concepciones religioso-mitológicas. Como orientación, el determinismo geográfico se formó en el siglo 18 (su fundador fue Montesquieu) y desempeñó un papel progresista en la lucha contra la ideología feudal-religiosa, que predicaba la predeterminación divina de los fenómenos sociales. Desde mediados del siglo 19, la orientación geográfica pierde su significado progresista (Buckle, K. Ritter). En Buckle, el determinismo geográfico sirve para fundamentar la eternidad de la desigualdad social y justificar la expansión colonial. Era próxima a la orientación geográfica también la teoría de Méchnikov, que argumentaba la tesis de que el desarrollo de la sociedad iba inevitablemente del despotismo a la anarquía. Las ideas de la escuela geográfica abonaron el terreno para la aparición de la geopolítica en la época del imperialismo.
Diccionario de filosofía · 1984:321