| Revista Europea | Madrid 1874-1880 |
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Revista Europea, Madrid, 28 de marzo de 1875, año II, tomo IV, nº 57, páginas 139-148.
I. La gloria propia del genio de Israel, es el profetismo. Ni por su culto, ni por sus leyes, ni por sus costumbres, tuvo el pueblo hebreo gran superioridad sobre sus vecinos hasta el siglo VIII, antes de Jesucristo. La inscripción de Mescha, descubierta hace algunos años y cuya fecha puede fijarse aproximadamente en el año 898 antes de Jesucristo, presenta al rey de Moab en un estado religioso casi igual al de David. Pongamos, en vez de Chamos, dios de Moab, á Jehová, dios de Israel, y la inscripción moabita representará perfectamente la psicología de un vigoroso israelita de Gabaa ó de Bethléem, poco mística, interesada, apasionada, sin idea de recompensas y de castigos de ultratumba, teniendo con su dios una especie de contrato recíproco, conforme al cual, dios está obligado, en recompensa del culto que se le tributa, á hacer que sus fieles tengan buen éxito en todas sus empresas. Identificación completa del dios y de la tribu; lazo estrecho entre el dios y un miembro de la tribu, que es e hombre de su elección y á quien da el derecho de reinar; creencia en una inspiración permanente del dios, dictando, por medio de sueños ó de teofanías frecuentes, sus voluntades á su favorito; victoria de unos sobre otros entre estos dioses de tribu, tanto, que unas veces Jehová es arrastrado ante Chamos, y otras Chamos ante Jehová...
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