Summa de casos, llamada Silva y Práctica del fuero interior, para confesores y penitentes, con varias resoluciones de casos de conciencia tocantes a todas las materias Morales, Jurídicas y Teólogas
Libro primero
Caso 1. Preguntase, ¿qué cosa es penitencia, y cómo se define, y si es virtud y sacramento?
Caso 2. Si el sacramento de la penitencia (pues se dijo en el caso pasado que la penitencia es sacramento) es la absolución que da el sacerdote, o si lo es los actos del penitente, que son cordis contritio, oris confesio, & operis satisfactio, o si lo es todo ello junto.
Caso 3. ¿Si los pecados son materia del sacramento de la penitencia?
Caso 4. ¿Si es suficiente forma del sacramento de la penitencia el decir, Ego te absolvo?
Caso 5. ¿Si es en el sacramento de la penitencia necesaria, la imposición de las manos del sacerdote sobre la cabeza del penitente, al tiempo que le absuelve?
Caso 6. ¿Si el sacramento de la penitencia es simpliciter necesario para la salvación?
Caso 7. Si será justificado el penitente que por el gran dolor de los pecados, no se acuerda de proponer la guarda de los mandamientos de Dios en el tiempo por venir.
Caso 8. ¿Si el sacramento de la penitencia, es el segundo remedio para el pecado, después del bautismo?
Caso 9. ¿Cuándo fue instituido el sacramento de la penitencia, y por quién?
Caso 10. ¿Si después de cometido el pecado, y de haber hecho penitencia de él, está uno obligado a tener dolor de él hasta el fin de la vida?
Caso 11. ¿Si el sacramento de la penitencia es reiterable?
Caso 12. ¿Presupuesto que de los pecados se ha de tener contrición, si ésta ha de ser necesariamente mayor de un pecado grave, que de otro que no es tan grave?
Caso 13. ¿Si la extremaunción es sacramento?
Caso 14. Si el sacramento de la extrema unción fue instituido por Cristo.
Caso 15. Si en el sacramento de la extrema unción hay muchas unciones, y formas: y si es uno, o muchos sacramentos.
Caso 16. Si el sacramento de la extrema unción es simpliciter necesario para nuestra salvación.
Caso 17. Si el sacramento de la extrema unción se ha de dar solamente a los enfermos: y si se da a los sanos, si será sacramento: y cómo se ha de ungir cuando hay duda si el enfermo está vivo, o muerto.
Caso 18. Si todos los pecados mortales cometidos después del bautismo, se perdonan por virtud del sacramento de la penitencia.
Caso 19. Si el sacramento de la extrema unción es reiterable.
Caso 20. Si hay algún pecado que se perdone sin tener dolor de él, y aborrecimiento de la mala vida pasada.
