Régis Debray
Notas sobre Gramsci
Pensamiento Crítico, La Habana, febrero de 1970, número 37, páginas 129-135.
No hay historia sin Partido, pero hay Partidos sin historia. Condición necesaria que corre siempre el riesgo de ser tomada por suficiente.
Plan de una exposición sobre Gramsci
Gramsci. Su historicismo puede volverse contra él, en el sentido en que este puede ser objeto de un análisis limitativo-histórico. Incomprensible sin esto a lo que se opone, es decir, su horizonte histórico. 1) Combate esencialmente el mecanicismo «socialdemocrático» y «Bujarinista», concebidos los dos como fatalismo, confusión ciencias de la naturaleza, ciencias de la historia, (de aquí su aspecto anti-Engels, anticientífico, &c.)
[¿Cuál era el peligro principal? ¿La confusión principal contra y con relación a la cual conviene definir y distinguir el marxismo? Definir la singularidad, es decir, la esencia propia de una doctrina-teoría no se hace en abstracto: es una tarea activa y reactiva: definir es distinguir, es decir, separar de una vecindad histórica, de una filiación, de un parentesco amenazador. Gramsci piensa conquistar al marxismo sobre el materialismo mecanicista del siglo XVIII.]