La Falsa Filosofía, o el Ateísmo, Deísmo, Materialismo, y demás nuevas Sectas convencidas de crimen de Estado contra los Soberanos y sus Regalías, contra los Magistrados y Potestades legítimas. Se combaten sus máximas sediciosas, y subversivas de toda Sociedad, y aún de la Humanidad.

Escrita por Fr. Fernando de Zevallos, Monge Gerónimo del Monasterio de San Isidro del Campo

Seis tomos, Madrid 1774-1776

Estructura de los seis tomos impresos de esta obra

Esta obra está formada por 148 “artículos” (divididos en 2.462 “números” con sus epígrafes), organizados en “disertaciones” y “secciones”, que conforman un “Aparato de la obra” en dos partes –tomo primero– y dos “libros” –tomos 2 a 6–, el primero también dividido en dos partes. En cada tomo figura un índice con la relación de los epígrafes numerados. Esta tabla ofrece la estructura general de la obra, señalando la cifra de “artículos” y de “números” de cada parte.

Carta dedicatoria al Ilmo. Señor Don Pedro Rodríguez Campomanes [ Ávila a 8 de octubre de 1773 ]

t	libro / parte	sección / disertación	art	num
t.1	Aparato de la obra, primera parte. Disertación Histórico-Crítica sobre el origen, Jefes, Caracteres, y progresos de los Deístas, Libertinos, Espíritus Fuertes, Incrédulos, y todos los llamados falsamente Filósofos		5	175
	Aparato de la obra, segunda parte. Prevención a los verdaderos filósofos contra los falsos	Sección primera. Los malos Filósofos tienen en cuanto a la Religión un carácter opuesto al de la Filosofía	6	256
		Sección segunda. La Filosofía deja de serlo, si no contribuye a todos los bienes de la Sociedad	5
		Sección tercera. La Pseudofilosofia pone los principios para destruir las virtudes particulares con todas las ciencias, y artes	2
t.2	Libro primero. Principios ateológicos de los Ateístas, Deístas, Pseudo-filósofos, y demás Impíos recientes. Parte primera. De un Dios y único dominador del universo contra los Ateístas, Deístas, Materialistas, &c.	Prefacio	12
		Disertación primera. Se demuestra contra el Ateísmo la existencia de un Dios, 1	5	89
		Disertación segunda. De Dios como criador y rector del universo, contra el Deísmo y Materialismo. Primera hipótesis de los Deístas y materialistas, 64	5	90
		Disertación tercera. Es necesario abusar de la razón y de la crítica para dudar de la creación del Universo. Sección primera	4	136
		Disertación tercera. Sección segunda	3	136
		Disertación cuarta. Otra hipótesis de los Deístas, Fatalistas, Espinosistas y Libertinos, 211	5	64
		Disertación quinta. Otra absurda hipótesis de los Deístas, 261	4	49
		Disertación sexta. Última hipótesis de los Deístas, 305	6	38
	Libro primero, Parte segunda. De un Dios salvador y glorificador. Breve discurso para descubrir en la naturaleza racional el principio de la necesidad que tiene el hombre de la Religión, 1	Disertación primera. La Religión revelada es necesaria para todo hombre, en cuanto es dotado de razón natural, 27	4	114
t.3		Disertación segunda. La necesidad de la revelación de Jesucristo para sanar y perfeccionar la voluntad del hombre, 1	5	85
		Disertación tercera. Suma utilidad que trae a los hombres la revelación de Jesucristo, o la Religión Católica, 96	5	105
		Discurso previo a las Disertaciones IV y V donde se examina el plan de las pruebas que deben valer para demostrar la existencia de una Religión revelada, como la Cristiana, 209	43
		Disertación cuarta. Pruebas eficaces de la existencia de la Religión Cristiana. Solamente la Religión cristiana es autorizada por el testimonio de los milagros divinos bien circunstanciados, 251	5	84
		Disertación quinta. Pruebas de la existencia de la Religión sacadas de las profecías, por cuyo cumplimiento se demuestra la Divinidad de Jesucristo y la verdad de su doctrina, 360	7	104
t.4	Libro segundo. Donde se combaten las máximas de los Impíos y filósofos contra los Gobiernos	Carta a unos amigos, que sirve de Prefacio a este segundo Libro, 1	17
		Disertación primera. El Ateísmo y Materialismo son los más perniciosos de todos los errores para los Estados y Gobiernos, 23	5	66
		Disertación II. El Deísmo, Materialismo, Fatalismo y otras sectas semejantes no son menos perniciosas a los Príncipes y Gobiernos que el Ateísmo, 87	5	117
		Disertación III. Los Naturalistas y los que especialmente se arrogan el nombre de FILÓSOFOS, son y fueron siempre peligrosísimos a los Estados y Príncipes, 199	4	92
		Disertación IV. Es absolutamente necesaria una Religión, verdadera o falsa, para el Estado, 305	4	58
t.5		Disertación quinta. Son funestas para los Gobiernos, y pueblos las Sectas, o supersticiones hechas, y en especial, la religión formada, o reformada por ellos mismos, 1	5	87
		Disertación VI. Los filósofos con otros muchos impíos niegan a los Legisladores y Leyes la fuerza de obligar a los hombres, 98	4	62
		Disertación VII. Los Deístas, o Socinianos con los Filósofos, y otros Sectarios, niegan a los soberanos la potestad de hacer la guerra a los enemigos de la patria, 184	4	74
		Disertación VIII. Contra el sedicioso error de los Deístas, y Filósofos que niegan al Magistrado el uso de la espada sobre los súbditos delincuentes, 265	6	99
t.6		Disertación IX. El Tiranicidio, y aun el Regicidio son las acciones más aplaudidas por los falsos Filósofos, y las empresas más recomendadas por las máximas de los Deístas y demás Impíos, 1	8	85
		Disertación X. La Religión Católica por entre la impiedad y la superstición viene a dar a los estados la verdadera felicidad y paz, 102	6	77
		Disertación XI. ¿Cuál Religión es mejor para todas y para cada una de las formas de los gobiernos?, 186	4	58
		Disertación duodécima. ¿Cuál de las formas de gobierno tenga más aprobación en la Religión Católica?, 257	4	42
		Disertación XIII. La grande extensión que tiene España fuera de los límites que los Filósofos prescriben a toda Monarquía, no se debe atribuir al Despotismo, sino a un efecto de Religión Católica que profesa, 293. Sección primera	5	84
		Disertación XIII. Sección segunda. España no ha mantenido sus conquistas por la tiranía, ni por el Despotismo, 328	6
		Disertación XIII. Sección tercera, 368	2