Mario Méndez Bejarano (1857-1931)Historia de la filosofía en España [1929]

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Mario Méndez Bejarano

Historia de la filosofía en España,
hasta el siglo XX. Ensayo

Renacimiento, Madrid [1929], XVI+563 págs.
 

Mario Méndez Bejarano, Historia de la filosofía en España, Madrid 1929«Historia de la filosofía en España hasta el siglo XX. Ensayo por D. Mario Méndez Bejarano, Catedrático por oposición, Doctor en Filosofía y Letras; Licenciado en Derecho Civil y Canónico, Consejero Real de Instrucción Pública; ex-Delegado Regio de Primera Enseñanza de Madrid y Comisario Regio de la Escuela del Hogar y Profesional de la Mujer; Individuo de la Junta Directiva de la Real Sociedad Geográfica de Madrid y correspondiente de la de México; Medalla de Oro de la Real Academia Española y del Instituto Nacional de Previsión; Académico Honorario de la Real de Jurisprudencia y Legislación de Madrid, de la S.A. de Historia Internacional de París y de la «Maatschappij der Nederlandsche Letterkunde» de Leiden; Académico Preeminente de la Real Sevillana de Buenas Letras y Vocal de su Diputación Permanente en Madrid; Correspondiente de las Reales de Buenas Letras de Barcelona e Hispano-Americana de Cádiz, de la de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo, del Instituto de Coimbra, de la Academia de Ciencias y Letras de Nápoles, de la de Historia y Etnografía de Atenas, de la Romana «Universalis Quiritum Coetus», de la Société de Linguistique de París, de la Científica Mexicana «Alzate», de l'Alliance Française; Socio de Mérito de la Real Económica Matritense y numerario de la de Antropología y Prehistoria de Madrid; Honorario de la Asociación de la Prensa de Cádiz y Protector de la de la Prensa diaria de Sevilla; Hijo adoptivo y predilecto de Lebrija y de Jaén; ex-Diputado a Cortes; Gran Cruz del Mérito Militar; Gran Cruz de la Corona de Rumania; Comendador de la R.O.A. de Isabel la Católica y de la literaria de San Thiago de Portugal, &c. Biblioteca Renacimiento. Renacimiento. San Marcos, 42. Madrid. [Imprenta Renacimiento. San Marcos, 42. Madrid.]»

Índice de
Historia de la filosofía en España, hasta el siglo XX

Prólogo.

Capítulo primero. Tiempos primitivos, 1

Capítulo II. Época pagana, 9

Capítulo III. Época cristiano-romana, 15

Capítulo IV. Ojeada general sobre la filosofía en la Edad Media, 25

Capítulo V. Época visigótica, 37

Capítulo VI. Acción de los musulmanes en la cultura española, 47

Capítulo VII. Los Muzárabes, 65

Capítulo VIII. Filosofía hispano-hebraica, 71

Capítulo IX. Influencia oriental, 83

Capítulo X. Estados cristianos del norte hasta el siglo XIV, 89

Capítulo XI. Cataluña en la Edad Media, 97

Capítulo XII. Idea general del Renacimiento, 117

Capítulo XIII. El Renacimiento en España, 127

Capítulo XIV. El Siglo de Oro

§ I. Momento crítico que denota el siglo XVI, 149
§ II. Aristotélicos, 160
§ III. Escolásticos moderados, 166
§ IV. Los platónicos, 173
§ V. El misticismo y los místicos, 181
§ VI. Los ascéticos, 196
§ VII. El protestantismo, 200
§ VIII. Los antiaristotélicos, 233
§ IX. Los naturalistas, 237
§ X. Los eclécticos, 254
§ XI. Conatos de armonismo, 259
§ XII. La escolástica aplicada, 272

Capítulo XV. Aetas Argentea

§ I. El siglo XVII. Felipe II acentúa la decadencia, 295
§ II. Los escolásticos, 305
§ III. Escolásticos independientes y eclécticos, 312
§ IV. Ascéticos, 317
§ V. Degeneración de la Mística, 321
§ VI. Sensualismo y naturalismo, 323
§ VII. Escuela crítica, 326

Capítulo XVI. El siglo XVIII

§ I. Degeneración de la filosofía, 335
§ II. Escuela llamada critica, 345
§ III. Los sensualistas, 349
§ IV. Los escolásticos, 357
§ V. Extinción de la Mística, 362
§ VI. Los eclécticos, 366
§ VII. Filósofos prácticos, 377

Capítulo XVII. El siglo de las luces

§ I. Carácter extranjero de la cultura española en el siglo XIX, 385
§ II. Escuela teológica y tradicionalista, 413
§ III. Escolásticos rígidos, 417
§ IV. Escolásticos moderados, 424
§ V. La escuela escocesa, 444
§ VI. El kantismo, 452
§ VII. El hegelianismo, 457
§ VIII. Los eclécticos, 462
§ IX. Los Krausistas, 466
§ X. Escuelas materialistas, 481
§ XI. El positivismo, 491
§ XII. Los críticos, 497
§ XIII. Independientes, 503
§ XIV. El espiritismo, 515
§ XV. La teosofía, 534

Capítulo XVIII. Conclusión, 543

Índice, 553-563

 


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